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彝族撒尼人婚恋习俗

作者: 来源: 发布时间:2006-04-07

撒尼人的恋爱非常自由,旧时无论男女,到十四五岁就不再住在家里,而是约几个要好同性伙伴找一个空闲的房屋作栖身之所。男青年住的地方叫“男公房”,女青年住的地方叫“女公房”。公房里用的铺盖用具是住房的人大家凑集的。公房里组成的人数没有规定,有多有少,一般是女公房的人数多一些。
  公房组成人员一般是邻居和有同一血缘关系的同辈,这样在谈情说爱时,给大家都带来方便。因为要约异性青年来自己公房玩时,不能与本公方中某一成员有血亲关系。
  公房是撒尼青年谈情说爱的重要场所,每当夜幕降临,男青年们都要到“女公房”中娱乐,有唱情歌的,有跳大三弦或小三弦舞的,有吹拉弹唱合奏一曲的,有男女青年间你推我拉的,通过多种主式的接触,彼此间建立感情。有了一定的感情基础后,男青年可以邀请女青年来“男公房”玩耍。
   本村的男青年可以自由地到村内的每一个“女公房”中去娱乐,但其他村子的男青年若未与所要去的男青年取得联系,贸然到另一村的“女公房”中去的话,往往会遭到袭击。反之若是主动与要去的村的某一男青年取得联系或是被邀请来的“贵客”,那会受到对方的热情接待,可以介绍村里最好的姑娘与之度过一个难忘的良宵。
  爱情的种子开花了。男女青年私下谈定结为伴侣后,男青年把自己的愿望告诉父亲或哥哥,再由父亲转告男青年的母亲和其他亲友。忌男青年直接向母亲或姐妹倾谈娶新娘结婚之事。
  家里若赞成男青年的选择的话,即聘一媒人到女方家提亲。所聘的媒人一般是能说会道,人缘较好的中老年人。最好选择一位与女方家关系较好的人做媒,这样女方首先在感情上容易沟通。
  媒人到女方家提亲一般都在晚上,第一次去,首先是感情交流,不谈正事(即不提亲)。第二次去时开始提亲,介绍男方家的优缺点,但主要介绍的是男方的优势,以期让女方家接受。第三次去时媒人要带上一瓶,继续补充介绍男方的情况然后把酒留下,隔上数天。第四次去时,双方都毋庸讲更多的话, 一切有碍于面子的语言都由酒瓶去表达。假若媒人离开女方家时,让媒人带走酒瓶,说明这门亲事告吹了;反之则说明这门亲事成了。剩下的事是下次再来一趟确定结婚日期和婚礼规模等。
  撒尼人的结婚仪式谓之“喝酒”。旧时,一个人婚姻过程要喝两次酒。
  第一次谓之“喝小酒”,即定亲仪式。媒人提亲订下终身后,要请一次“小酒”。参加的人有女方的舅舅、伯、叔等比较亲的长辈。宴席由媒人及男青年的兄、弟等人操办,当事的男青年此时不能出面。“喝小酒”仪式在夜里举行。
  正式婚礼称之为“喝大酒”,多在冬、春农闲之际,选择一个“黄道吉日”来举行。婚宴要请两餐,即头一天的晚餐和次日的早餐。饭菜全由男方负责。
  男方家长去操办婚礼的人有媒人、新郎及兄弟和朋友。去操办婚事的人组成的队伍要成双。婚宴用的食品由男方家挑着去。到女方家时,姑娘们把门顶得严严实实,把操办婚事的人们“拒”之门外,对上一阵歌才放进去。“拒”在门外无论时间长短,门外的男子汉们的担子不能落地。
  新郎一伙入门时,姑娘们把事先备好的“锅烟子”一一抹在新郎一伙的脸上,小伙子们尽管奋力防范抵挡,身压重担的他们,哪里是姑娘们的对手,只有乖乖就范。带着一抹黑脸的小伙子们高高兴兴地忙碌起来为婚宴准备菜肴。晚上,宴席散了,客人们等待着男方歌手与女方歌手的对歌赛。双方上场的歌手都不是等闲之辈,一曲接一曲,一直通宵达旦,胜负难分。
  第二天是早上的婚宴由女方家操办,新郎一伙反客为主,大模大样地坐着 ,等待着女方家的姑娘们来殷切招待。此时小伙子们窥视着,寻找着机会,报头日一抹黑脸之“仇”。小伙子们“报仇”之心愿一一实现了,但姑娘们占着“主场”优势,组织更有效的“报复”,小伙子们一点便宜也没有占着。在你抹我挡的反复戏闹或许又悄悄地播上了另一颗爱情的种子。
  吃完午宴,新娘家由一些姑娘组成陪新娘队伍,与男方家来操办婚事的人们一道回新郎家。到此婚礼仪式结束。
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